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        相反地,黑格爾認為第三期是肯定的,是對立退到理想世界、思想世界、神的世界中的時期。黑格爾:《哲學史》,第1卷,第1部。——原注

          我下降的時刻,我毀滅的時刻:我愿意再走向人類去。

        我并不認為教育中的人文學科成分沒有實用學科成分重要。要想充分發展想象力,了解一些關于文學、歷史、音樂。繪畫和建筑的知識是非常重要的。而只有通過想象,人們才知道世界會是什么樣子;沒有想象力,“進步”只能是機械的和微不足道的。但是科學同樣能促進想象。當我還是個男孩子的時候,天文學、地理學在這方面起的作用要比美國、法國和德國文學大。因為我對后者一點不感興趣,只是被迫讀了一些著作。當然這會因人而異。一個男孩或女孩會從一種知識中得到啟發和刺激,也可能從另一種知識得到另一種刺激,我認為當掌握一門課程必須掌握很難的技術時,除非是需要訓練一些專家,否則的話還是學實用性課程好。文藝復興時期,沒有什么現代語言的文學,現在卻有大量的偉大文學。這樣,古希臘傳統的價值大多都可以傳播給并不懂希臘文的人;至于拉丁大的傳統,其價值并不怎么重要。因此,在教育中,對于一般的。沒有什么特殊才能的孩子,我可以不通過大量的學習就可以傳授~些人文學科的知識,以后幾年的教育比較難,我就只教數學和科學知識。但對在某一方面有特殊的愛好和才能的孩子,我會另加對待。要避免形成僵化不變的規則。

          〔說明〕象這樣的判斷,說一個事物或行為是好或壞、真、美等等,甚至在普通生活里我們也稱為判斷。我們決不會說一個人有判斷力,如果他只知道作肯定的或否定的判斷如:這玫瑰花是紅的,這幅畫是紅的、綠的、陳舊的等等。

        “小者”即“小體”

        意的生活。愿第一個選擇者審慎對待,最后一個選擇者不要灰心。”神使說完,拈得第

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